Menggali Kearifan Syariat

( Bagian 1 : wudlu )

Oleh : Saifudin Zain

(Ketua MUI  Kec. S. Kahean dan Pengasuh Pon Pes Al- Ittihadiyah Bah Sarimah S. Kahean)

           

Dewasa ini syariat Islam menjadi sorotan dunia. Oleh sebagian pihak syariat Islam  dianggap merepotkan manusia. Berangkat dari anggapan tersebut, penulis mencoba - dengan sedikit pengetahuan – menggali bahwa syariat islam itu tidak seperti yang mereka anggap. Syariat Islam bahkan bisa menjadi rahmat bagi alam. Hikmah – hikmah selalu menyertai pada setiap perintah dan larangan  yang dibebankan kepada manusia.

Hikmah berwudlu dengan air

            Bersuci ( wudlu ) dalam agama menempati tempat yang penting. Kebanyakan ibadah – ibadah bisa dilakukan setelah bersuci terlebih dulu, seperti sholat, memegang al-Qu ‘an, thawaf dan lain – lain. lalu pertanyaan yang timbul dalam benak, mengapakah bersuci itu menggunakan air? Imam  Haramain menilai hal tersebut sudah menjadi nash yang harus diikuti, tetapi Imam al-Ghazali berpendapat bahwa pemakain air adalah, disamping nash syarí , juga bersifat  ma ‘qul al- ma ‘na ( rasional ) karena air memiliki sifat – sifat yang  tidak dimiliki oleh benda lainya.

            Air bukan hanya menjadi sumber kehidupan bagi mahluk, jauh dari itu, air bisa mempengaruhi terhadap emosi. “ sesungguhnya marah itu  dari setan. Dan sesungguhnya setan itu tercipta dari api dan api hanya bisa dipadamkan dengan air, maka jika kamu marah berwudlukah. “ H.R. Abu Dawud.

            Studi ilmiah mutakhir mengungkapkan bahwa tetesan air yang jatuh kekepala dan wajah dapat menghilangkan rasa pusing  dan kegelisahan jiwa. Karena itu, para dokter menyarankan agar penderita insomnia ( sulit tidur ) agar mandi dengan air hangat. Para ahli  meyakini bahwa air memiliki kekuatan magic karena pengaruhnya terhadap otot, syaraf dan kejiwaan. Karenanya, banyak orang yang senang bernyanyi saat di kamar mandi karena pada saat itu tercipta rasa santai dan bahagia.

            Masih kekuatan air, di salah satu Pondok  Pesantren di Jawa Barat berhasil mengatasi para kecanduan narkoba dengan menggunakan terapi mandi waktu subuh.

            Lalu bagaimana dengan hikmah kearifan wudlu? Mengapa kalau mau mengerjakan sholat mesti berwudlu dulu? Sebagian ulama berpendapat bahwa wudlu itu bersifat ta  ‘abudi. Artinya memang sudah aturan Allah swt. Namun demikian , pendapat yang kuat ( qaul mu ‘tamad ) di kalangan ulama menyebutkan bahwa kewajiban wudlu bersifat rasional. Hal itu, dialasi oleh mereka, karena shalat itu sarana untuk menghadap Dzat yang maha tinggi, maka harus bersih baik bathin maupun dhahir.

            Ahmad Hammam, dalam bukunya, terapi dengan ibadah, mengatakan bahwa berdasarkan survey, telah terbukti kangker   kulit merupakan jenis kangker  yang popular dan banyak ditemukan di Negara- Negara Barat. Namun,  jenis kangker yang sama jarang ditemukan di Negara Islam. Padahal, sengatan matahari di Negara tersebut sangat terik. Ternyata, hal ini disebabkan mayoritas penduduknya  senantiasa melakuakan wudlu secara rutin.

Al- Qur’an memberitahukan anggota wudlu yang harus dibasuh adalah wajah, tangan, kepala dan kaki. ( baca Q.S.5:06 ). Hal ini menimbulkan pertanyaan, kenapa yang harus dibasuh cuma itu, apakah ada rahasia dengan anggota tersebut? Secara ubudiyah, jawaban untuk pertanyaan ini adalah seperti yang diterangkan Rasulullah saw. Beliau bersabda, “…ketika orang yang berwdlu membasuh mukanya, maka dosa- dosanya akan keluar dari wajahnya hingga dari ujung kedua matanya…al-Hadis” H.R  Nasai No.103. Dalam tafsir Al- Haqqi, penetapan anggota wudlu yang dibasuh berawal dari kesalahan Nabi Adam as. Ketika Nabi Adam masih di surga, beliau memandang buah kuldi dengan wajah,  menyentuh dengan tangan, berjalan dengan kedua kaki dan meletakan kedua tangan di atas kepala. Sebagai syarat diampuni dosa, Nabi Adam as diperintahkan membasuh anggota tersebut dengan air.